4 квадра
Гексли
«Советчик»
«Логика может привести вас от пункта А к пункту Б, а воображение — куда угодно...»
Экстраверт
Экстраверт – человек ориентированный на восприятие внешнего множества; внимание расфокусированное, многонаправленное; общителен
Интроверт – человек ориентированный на восприятие внутреннего единства; внимание сфокусированное, однонаправленное; молчалив
Внимание экстраверта сфокусировано не столько на на своём отношении к обьектам и людям, сколько на самих обьектах, людях, процессах, событиях, ощущениях. В этом смысле речь экстраверта (в отличие от речи интроверта) несколько констатирующая, «перечисляющая», поверхностная. Экстраверты склонны искать и создавать необходимые жизненные условия, нежели подстраиваться под существующие.
Экстраверты испытывают бОльшую потребность в поступлении новой информации, чем интроверты. Они ориентированы на поиск новой информации, а не на анализ уже имеющейся. Потому эксраверт хоть и поверхностен, но более объективен, чем интроверт. Как аналогия – экстраверт «выкопает много неглубоких колодцев, в то время как интроверт выроет один глубокий». Для составления собственного мнения, экстраверту важно получить и сопоставить данные из разных источников.
Отдача энергии экстраверта направлена наружу и ориентирована на её расходование (у интроверта – на сохранение). Потому, среднестатистический экстраверт выглядит активным, подвижным и разговорчивым.
Внимание экстраверта расфокусированное, ему легче, чем интроверту, выполнять одновременно несколько дел. Посторонние источники информации вызывают оживление и интерес. Потому работа в людном месте не раздражает, а благоприятствует продуктивности экстраверта.
Экстраверт без труда может занять лидерство в больших социальных группах. Чего не скажешь об интроверте: его большое количество людей может угнетать.
Экстраверты создают условия и расширяют системы, налаживают связи между ними.
Интроверт – человек ориентированный на восприятие внутреннего единства; внимание сфокусированное, однонаправленное; молчалив
Внимание экстраверта сфокусировано не столько на на своём отношении к обьектам и людям, сколько на самих обьектах, людях, процессах, событиях, ощущениях. В этом смысле речь экстраверта (в отличие от речи интроверта) несколько констатирующая, «перечисляющая», поверхностная. Экстраверты склонны искать и создавать необходимые жизненные условия, нежели подстраиваться под существующие.
Экстраверты испытывают бОльшую потребность в поступлении новой информации, чем интроверты. Они ориентированы на поиск новой информации, а не на анализ уже имеющейся. Потому эксраверт хоть и поверхностен, но более объективен, чем интроверт. Как аналогия – экстраверт «выкопает много неглубоких колодцев, в то время как интроверт выроет один глубокий». Для составления собственного мнения, экстраверту важно получить и сопоставить данные из разных источников.
Отдача энергии экстраверта направлена наружу и ориентирована на её расходование (у интроверта – на сохранение). Потому, среднестатистический экстраверт выглядит активным, подвижным и разговорчивым.
Внимание экстраверта расфокусированное, ему легче, чем интроверту, выполнять одновременно несколько дел. Посторонние источники информации вызывают оживление и интерес. Потому работа в людном месте не раздражает, а благоприятствует продуктивности экстраверта.
Экстраверт без труда может занять лидерство в больших социальных группах. Чего не скажешь об интроверте: его большое количество людей может угнетать.
Экстраверты создают условия и расширяют системы, налаживают связи между ними.
Этик
Этика — такой врождённый стиль трансляции информации, при котором акцент расставлен на ощущения, мнения и отношения между людьми.
Иными словами, этик — это человек, чьё внимание, в первую очередь, сфокусировано на живых существах, их чувствах, эмоциях и взаимоотношениях.
Логические же взаимосвязи, сухой фактаж и точные характеристики учитываются и озвучиваются этиком уже во вторую, а то и в десятую очередь.
Каждый человек в той или иной мере способен оперировать логикой и испытывать чувства, однако этик большую часть времени сконцентрирован именно на факте взаимоотношений.
Ввиду того, что чувства и отношения не поддаются доскональному измерению — в речи этик менее точен, чем логик.
В общении он более компромиссен и пластичен.
Больше всякой точности и достоверности этика волнует именно то, как преподнести информацию: это же надо учесть собственное и чужое состояние, вызвать своими словами определённые чувства, эмоции… Смягчить критическое замечание, попросить об услуге так, чтобы отказать было невозможно — это требует некоторой лексико-эмоциональной окраски. Поэтому сами предложения могут удлиняться, обрастая всевозможными эпитетами, словами-украшениями, любезностями, намёками или — и такое бывает — оскорблениями.
Одушевляет этик даже неживые предметы. Приговаривает: «Машинка моя, девочка моя сладенькая, заводись давай» или «Слушай сюда, носочек, я на тебя управу найду, если ты сейчас же не найдёшься».
Не каждый этик занимается подобными увеселениями, но эти примеры — чудесная иллюстрация работы «этичного» сознания.
Путать этику с моралью и нравственностью, конечно, не стоит: бывают и этики, что общаются безо всякой культуры, и логики, что вполне себе вежливы.
Иными словами, этик — это человек, чьё внимание, в первую очередь, сфокусировано на живых существах, их чувствах, эмоциях и взаимоотношениях.
Логические же взаимосвязи, сухой фактаж и точные характеристики учитываются и озвучиваются этиком уже во вторую, а то и в десятую очередь.
Каждый человек в той или иной мере способен оперировать логикой и испытывать чувства, однако этик большую часть времени сконцентрирован именно на факте взаимоотношений.
Ввиду того, что чувства и отношения не поддаются доскональному измерению — в речи этик менее точен, чем логик.
В общении он более компромиссен и пластичен.
Больше всякой точности и достоверности этика волнует именно то, как преподнести информацию: это же надо учесть собственное и чужое состояние, вызвать своими словами определённые чувства, эмоции… Смягчить критическое замечание, попросить об услуге так, чтобы отказать было невозможно — это требует некоторой лексико-эмоциональной окраски. Поэтому сами предложения могут удлиняться, обрастая всевозможными эпитетами, словами-украшениями, любезностями, намёками или — и такое бывает — оскорблениями.
Одушевляет этик даже неживые предметы. Приговаривает: «Машинка моя, девочка моя сладенькая, заводись давай» или «Слушай сюда, носочек, я на тебя управу найду, если ты сейчас же не найдёшься».
Не каждый этик занимается подобными увеселениями, но эти примеры — чудесная иллюстрация работы «этичного» сознания.
Путать этику с моралью и нравственностью, конечно, не стоит: бывают и этики, что общаются безо всякой культуры, и логики, что вполне себе вежливы.
Интуит
Интуит — человек, чьи основные каналы восприятия информации — память, воображение или чутьё.
Интуит хорошо воспринимает абстрактную информацию — идеи, теории, истории, и находит неочевидные взаимосвязи между событиями и явлениями из далёких категорий.
Ввиду своей «мечтательности» интуит может показаться рассеянным: его разум часто абстрагируется от происходящего здесь и сейчас и «улетает» далеко за пределы окружающей его действительности.
Интуитивное мышление поливариантно и оставляет за собой богатую почву для сомнений и теоретических допущений.
Восприятие интуитов «дальнозорко», что позволяет им проявлять дальновидность и креативность, в деталях прогнозировать ещё несбывшиеся события.
Последним, кстати, интуиты особенно грешат: воображают, «проживают» в воображении различные ситуации заранее, а затем удивляются несоответствию ожидания и реальности.
Хоть интуит и не находится всё время в состоянии тотального фокуса внимания, зато способен просачиваться в самую суть вещей, глядя на весь мир поверхностно и одномоментно, захватывая вниманием даже незначительные детали.
Интуиты не могут похвастаться хорошей связью с собственным телом. Потребности его, конечно, слышат, но «через слово». Может запросто не заметить, как спина затекла в неудобной позе, или пропустить обед, потому что «сильно увлёкся».
В быту достаточно неприхотлив, а заботу о себе воспринимает с благодарностью и облегчением.
Интуит хорошо воспринимает абстрактную информацию — идеи, теории, истории, и находит неочевидные взаимосвязи между событиями и явлениями из далёких категорий.
Ввиду своей «мечтательности» интуит может показаться рассеянным: его разум часто абстрагируется от происходящего здесь и сейчас и «улетает» далеко за пределы окружающей его действительности.
Интуитивное мышление поливариантно и оставляет за собой богатую почву для сомнений и теоретических допущений.
Восприятие интуитов «дальнозорко», что позволяет им проявлять дальновидность и креативность, в деталях прогнозировать ещё несбывшиеся события.
Последним, кстати, интуиты особенно грешат: воображают, «проживают» в воображении различные ситуации заранее, а затем удивляются несоответствию ожидания и реальности.
Хоть интуит и не находится всё время в состоянии тотального фокуса внимания, зато способен просачиваться в самую суть вещей, глядя на весь мир поверхностно и одномоментно, захватывая вниманием даже незначительные детали.
Интуиты не могут похвастаться хорошей связью с собственным телом. Потребности его, конечно, слышат, но «через слово». Может запросто не заметить, как спина затекла в неудобной позе, или пропустить обед, потому что «сильно увлёкся».
В быту достаточно неприхотлив, а заботу о себе воспринимает с благодарностью и облегчением.
Иррационал
Иррационал – человек спонтанный, непоследовательный, переменчивый, подстраивающийся под обстоятельства, возникающие на пути к цели.
Иррациональность в основе мышления человека склоняет его к изменчивости в поведении и стремлениях, свободному и непланомерному движению к задуманному.
А уж что задумано – можно и передумать:
иррационал не стремится во что бы то ни стало разработать план действий, а потому не сильно расстраивается, если какой-никакой план всё-таки нарушается.
Иррационал молниеносно адаптируется к изменённым «правилам игры», меняя уже принятые ранее установки и ориентиры.
Маршрут к цели строить нет надобности: дорога возникает под ногами идущего невесть куда иррационала.
Иррациональное мышление основывается на чувстве, ощущении, восприятии, настроении, эмоциональном состоянии.
Так как внимание и настроение иррационала скачет подобно сайгаку, ему не так просто продумывать долгосрочные планы и стратегии. Даже если стратегия удалась – неуклонно придерживаться её будет той ещё задачкой.
Что уж говорить: даже позы иррационала в
течение одного разговора будут меняться чаще необходимого, как если бы он отгонял невидимую муху: пятая точка неусидчивая, жесты живые, активные.
В широком контексте жизни достаточно много резких перемен, виражей и диаметральных поворотов, а внезапные спады и подъёмы настроения и жизненной энергии – привычное для иррационала явление.
Иррациональность в основе мышления человека склоняет его к изменчивости в поведении и стремлениях, свободному и непланомерному движению к задуманному.
А уж что задумано – можно и передумать:
иррационал не стремится во что бы то ни стало разработать план действий, а потому не сильно расстраивается, если какой-никакой план всё-таки нарушается.
Иррационал молниеносно адаптируется к изменённым «правилам игры», меняя уже принятые ранее установки и ориентиры.
Маршрут к цели строить нет надобности: дорога возникает под ногами идущего невесть куда иррационала.
Иррациональное мышление основывается на чувстве, ощущении, восприятии, настроении, эмоциональном состоянии.
Так как внимание и настроение иррационала скачет подобно сайгаку, ему не так просто продумывать долгосрочные планы и стратегии. Даже если стратегия удалась – неуклонно придерживаться её будет той ещё задачкой.
Что уж говорить: даже позы иррационала в
течение одного разговора будут меняться чаще необходимого, как если бы он отгонял невидимую муху: пятая точка неусидчивая, жесты живые, активные.
В широком контексте жизни достаточно много резких перемен, виражей и диаметральных поворотов, а внезапные спады и подъёмы настроения и жизненной энергии – привычное для иррационала явление.
Описание типа
Фраза «Гексли будто с другой планеты» очень близка к правде: в честь Томаса Гексли, английского зоолога и проницательного острослова, названы один из кратеров на видимой стороне Луны и ещё один – на Марсе.
В его же честь назван и самый взбалмошный и коммуникабельный из всех шестнадцати соционических типов личности.
Гексли – интуит возможностей, неиссякаемый фонтан сумасшедших идей и сыщик приключений.
Хотите узнать об этом типе побольше?
Не проблема: задайте Гексли 1-2 вопроса за весь диалог, и он сам вам расскажет и всю свою биографию, и про увлечения своего дедушки, и про то, сколько притоков у реки Дунай. Шутка, конечно, но мыслительный процесс Гексли (следственно, и речь) действительно похож на динамичный и причудливый калейдоскоп.
У Гексли нет единого выдержанного лейтмотива жизни. Если проводить музыкальную аналогию, то, скорее, это будет не цельная мелодия, а сумбур из перемешанных аудиозаписей от Меладзе до Моргенштерна, которые будут переключаться, не доигрывая до конца. Дело в том, что Гексли – тот непоседливый ребёнок, который ненавидит тратить время на скуку. Он легко увлекается чем угодно – танцами, научными теориями, отношениями – и так же легко остывает, переключая своё внимание на что-то более интересное.
В его же честь назван и самый взбалмошный и коммуникабельный из всех шестнадцати соционических типов личности.
Гексли – интуит возможностей, неиссякаемый фонтан сумасшедших идей и сыщик приключений.
Хотите узнать об этом типе побольше?
Не проблема: задайте Гексли 1-2 вопроса за весь диалог, и он сам вам расскажет и всю свою биографию, и про увлечения своего дедушки, и про то, сколько притоков у реки Дунай. Шутка, конечно, но мыслительный процесс Гексли (следственно, и речь) действительно похож на динамичный и причудливый калейдоскоп.
У Гексли нет единого выдержанного лейтмотива жизни. Если проводить музыкальную аналогию, то, скорее, это будет не цельная мелодия, а сумбур из перемешанных аудиозаписей от Меладзе до Моргенштерна, которые будут переключаться, не доигрывая до конца. Дело в том, что Гексли – тот непоседливый ребёнок, который ненавидит тратить время на скуку. Он легко увлекается чем угодно – танцами, научными теориями, отношениями – и так же легко остывает, переключая своё внимание на что-то более интересное.
Внимание его рассеянное, взгляд беглый, «ищущий». Гексли видит весь мир поверхностно, целиком, сразу – оттого и не знает, за что ухватиться. В вопросе вычленения главного из второстепенного руководствуется принципом «что интереснее в данный момент – то и главное».
Гексли говорливый и смекалистый, находчивый и убедительный, зачастую с великолепным чувством юмора. Последним он обязан своей сильной интуиции возможностей: его шутки скорее интеллектуальные, построенные на неочевидных взаимосвязях, игре слов и категорий. Гексли часто изъясняется на примерах и аналогиях, подходя к объяснению одного явления со множества сторон. Чаще, кстати, одновременно: Гексли несёт в разные стороны, он скачет с мысли на мысль, да так заигрывается, что в конце недоуменно вопрошает: «А к чему я всё это? Что ты спросил? А, вообще не об этом, точно!»
Гексли нужна частая смена обстановки – в противном случае его внутренний экстраверт корчится, душимый тоской болотной.
Однако его экстраверсия и жажда динамики – вовсе не гарант того, что Гексли будет переться на любую тусовку, лишь бы дома не сидеть. Он хорошо оценивает потенциал всего – и мероприятий в том числе – а потому не станет мараться о сомнительную и неинтересную вечеринку, где не сможет почерпнуть полезной информации. Иными словами, Гексли лучше один посидит в четырёх стенах и найдёт, чем развлечься, нежели в толпе, где разговоры только о политике да о ценах на помидоры в Пятёрочке.
Гексли слывёт как эрудированный человек: он жадно глотает информацию из множества источников, но особо не углубляется, да и вообще нечасто доводит дела до конца. Он может много читать – но редко дочитывает книги до корки: тут почитал, там полистал – оп! – уже будет чем блеснуть в увлекательной дискуссии, хватит, закрываем книжечку.
Ввиду своей лёгкости и открытости Гексли зачастую воспринимается другими типами как ветреный, кокетливый и легкодоступный персонаж. Однако затем он может даже удивить неожиданно сильным отпором.
В критических ситуациях мобилизируется, собирает волю в кулак и решительно действует, попутно находя тысячи способов решения проблемы. Умеет дать от ворот поворот и не станет терпеть волевого давления.
С чем Гексли не готов, да и не в силах тягаться, так это со структурой и формальностями. Все эти строгие графики и рамки, вгоняющие в клетку периодические подъемы и спады энергии Гексли – сущий ад для него. Коллектив, где есть строгая иерархия, где нужно соблюдать жёсткую субординацию и обедать в чётко назначенное время – тоже.
Ему бы выдумывать, общаться с людьми, увлекаться и увлекать, а не бумажками шебуршать с утра до ночи.
Гексли редко всецело находится в моменте «здесь и сейчас» и не совсем хорошо отслеживает своё телесное состояние. Он может увлечься чем-нибудь, сидя в скрюченной позе, и очнуться, только когда спина уже онемеет.
Практически не смотрит под ноги, витает в облаках и собирает по дороге все углы. Гексли любит вкусную еду и качественный отдых, но больше с позиции принимающего, нежели дающего. Он может увлечься готовкой, но лишь затем, чтобы попробовать свои силы и удивить близких своими (как ему кажется) выдающимися кулинарными шедеврами. Ценит уют, стиль и вкус в интерьере, но творческим беспорядком всё это не испортишь, поэтому за вальсом со шваброй Гексли замечен не был.
Гексли говорливый и смекалистый, находчивый и убедительный, зачастую с великолепным чувством юмора. Последним он обязан своей сильной интуиции возможностей: его шутки скорее интеллектуальные, построенные на неочевидных взаимосвязях, игре слов и категорий. Гексли часто изъясняется на примерах и аналогиях, подходя к объяснению одного явления со множества сторон. Чаще, кстати, одновременно: Гексли несёт в разные стороны, он скачет с мысли на мысль, да так заигрывается, что в конце недоуменно вопрошает: «А к чему я всё это? Что ты спросил? А, вообще не об этом, точно!»
Гексли нужна частая смена обстановки – в противном случае его внутренний экстраверт корчится, душимый тоской болотной.
Однако его экстраверсия и жажда динамики – вовсе не гарант того, что Гексли будет переться на любую тусовку, лишь бы дома не сидеть. Он хорошо оценивает потенциал всего – и мероприятий в том числе – а потому не станет мараться о сомнительную и неинтересную вечеринку, где не сможет почерпнуть полезной информации. Иными словами, Гексли лучше один посидит в четырёх стенах и найдёт, чем развлечься, нежели в толпе, где разговоры только о политике да о ценах на помидоры в Пятёрочке.
Гексли слывёт как эрудированный человек: он жадно глотает информацию из множества источников, но особо не углубляется, да и вообще нечасто доводит дела до конца. Он может много читать – но редко дочитывает книги до корки: тут почитал, там полистал – оп! – уже будет чем блеснуть в увлекательной дискуссии, хватит, закрываем книжечку.
Ввиду своей лёгкости и открытости Гексли зачастую воспринимается другими типами как ветреный, кокетливый и легкодоступный персонаж. Однако затем он может даже удивить неожиданно сильным отпором.
В критических ситуациях мобилизируется, собирает волю в кулак и решительно действует, попутно находя тысячи способов решения проблемы. Умеет дать от ворот поворот и не станет терпеть волевого давления.
С чем Гексли не готов, да и не в силах тягаться, так это со структурой и формальностями. Все эти строгие графики и рамки, вгоняющие в клетку периодические подъемы и спады энергии Гексли – сущий ад для него. Коллектив, где есть строгая иерархия, где нужно соблюдать жёсткую субординацию и обедать в чётко назначенное время – тоже.
Ему бы выдумывать, общаться с людьми, увлекаться и увлекать, а не бумажками шебуршать с утра до ночи.
Гексли редко всецело находится в моменте «здесь и сейчас» и не совсем хорошо отслеживает своё телесное состояние. Он может увлечься чем-нибудь, сидя в скрюченной позе, и очнуться, только когда спина уже онемеет.
Практически не смотрит под ноги, витает в облаках и собирает по дороге все углы. Гексли любит вкусную еду и качественный отдых, но больше с позиции принимающего, нежели дающего. Он может увлечься готовкой, но лишь затем, чтобы попробовать свои силы и удивить близких своими (как ему кажется) выдающимися кулинарными шедеврами. Ценит уют, стиль и вкус в интерьере, но творческим беспорядком всё это не испортишь, поэтому за вальсом со шваброй Гексли замечен не был.
Программная:
Интуиция возможностей
Интуиция возможностей
Программная функция – сильнейшая линза восприятия информации, через которую человек смотрит на мир. Это «очки», в которых человек рождается, и не снимает их в течение всей жизни ни на минуту.
Она определяет человеческое мировоззрение, даёт самое полное представление о мире.
Пропускает через себя информацию 24/7.
Интуиция возможностей – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ видеть и использовать широчайшее поле возможностей и вариантов;
⁃ находить оригинальные способы решения задач;
⁃ проявлять изобретательность, оригинальность, генерировать новые идеи;
⁃ сопоставлять понятия из далёких категорий и находить их взаимосвязи;
⁃ видеть потенциал людей, идей, событий, проектов;
⁃ мыслить, выходя за рамки привычного и шаблонного;
⁃ находить выход из самых разных ситуаций;
⁃ сочетать несочетаемое и сопоставлять несопоставимое;
⁃ прогнозировать и воображать ещё неслучившиеся события;
⁃ моделировать различные варианты развития событий;
⁃ объяснять одни системы и понятия через другие, приводить метафоры, примеры и аналогии.
Она определяет человеческое мировоззрение, даёт самое полное представление о мире.
Пропускает через себя информацию 24/7.
Интуиция возможностей – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ видеть и использовать широчайшее поле возможностей и вариантов;
⁃ находить оригинальные способы решения задач;
⁃ проявлять изобретательность, оригинальность, генерировать новые идеи;
⁃ сопоставлять понятия из далёких категорий и находить их взаимосвязи;
⁃ видеть потенциал людей, идей, событий, проектов;
⁃ мыслить, выходя за рамки привычного и шаблонного;
⁃ находить выход из самых разных ситуаций;
⁃ сочетать несочетаемое и сопоставлять несопоставимое;
⁃ прогнозировать и воображать ещё неслучившиеся события;
⁃ моделировать различные варианты развития событий;
⁃ объяснять одни системы и понятия через другие, приводить метафоры, примеры и аналогии.
Творческая:
Этика отношений
Этика отношений
Творческая функция – сильная линза восприятия, через которую человек транслирует информацию.
Если программная функция – это «очки», через которые человек смотрит на мир, то творческая – это «руки», которыми он с этим миром взаимодействует.
Функция включается и выключается человеком сознательно по его желанию.
Этика отношений – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ разбираться в людях, их поведении, мотивах их поступков и характерах;
⁃ проявлять деликатность в речи и отношениях;
⁃ понимать нормы этикета;
⁃ соблюдать субординацию;
⁃ устанавливать психологическую дистанцию в общении с людьми;
⁃ понимать и соблюдать морально-этические нормы;
⁃ грамотно выстраивать, регулировать и поддерживать отношения различного характера;
⁃ задавать индивидуальный стиль общения с каждым человеком;
⁃ проявлять коммуникабельность, эмпатию и человеколюбие;
⁃ находить точки соприкосновения практически с любым человеком;
⁃ понимать, как и к кому относятся другие люди;
⁃ уметь слушать и слышать;
⁃ «читать между строк», распознавать истинный смысл сказанного.
Если программная функция – это «очки», через которые человек смотрит на мир, то творческая – это «руки», которыми он с этим миром взаимодействует.
Функция включается и выключается человеком сознательно по его желанию.
Этика отношений – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ разбираться в людях, их поведении, мотивах их поступков и характерах;
⁃ проявлять деликатность в речи и отношениях;
⁃ понимать нормы этикета;
⁃ соблюдать субординацию;
⁃ устанавливать психологическую дистанцию в общении с людьми;
⁃ понимать и соблюдать морально-этические нормы;
⁃ грамотно выстраивать, регулировать и поддерживать отношения различного характера;
⁃ задавать индивидуальный стиль общения с каждым человеком;
⁃ проявлять коммуникабельность, эмпатию и человеколюбие;
⁃ находить точки соприкосновения практически с любым человеком;
⁃ понимать, как и к кому относятся другие люди;
⁃ уметь слушать и слышать;
⁃ «читать между строк», распознавать истинный смысл сказанного.
Ролевая:
Волевая сенсорика
Волевая сенсорика
Ролевая функция – гибкая, но достаточно слабая линза восприятия информации. Она выступает в роли резерва, который открывается, когда требуется всестороннее восприятие информации.
Может активироваться в необходимый момент и помочь выполнить определенную задачу, однако информация по этой функции поступает в небольшом объёме, и достичь ощутимых высот с помощью этой линзы не удастся.
Волевая сенсорика – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ проявлять волевую выдержку, решительность, настойчивость, целеустремлённость и стремление к первенству;
⁃ трезво оценивать расстановку сил в конкретно взятом обществе;
⁃ поддерживать собственный статус и авторитет;
⁃ активно расширять границы своего влияния;
⁃ мотивировать людей на решительные действия;
⁃ быстро реагировать в стрессовых ситуациях;
⁃ решительно отстаивать личные границы;
⁃ сохранять настойчивость в достижении целей;
⁃ соизмерять свои и чужие волевые качества;
⁃ применять власть и силу;
⁃ транслировать мощную внутреннюю энергию.
Может активироваться в необходимый момент и помочь выполнить определенную задачу, однако информация по этой функции поступает в небольшом объёме, и достичь ощутимых высот с помощью этой линзы не удастся.
Волевая сенсорика – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ проявлять волевую выдержку, решительность, настойчивость, целеустремлённость и стремление к первенству;
⁃ трезво оценивать расстановку сил в конкретно взятом обществе;
⁃ поддерживать собственный статус и авторитет;
⁃ активно расширять границы своего влияния;
⁃ мотивировать людей на решительные действия;
⁃ быстро реагировать в стрессовых ситуациях;
⁃ решительно отстаивать личные границы;
⁃ сохранять настойчивость в достижении целей;
⁃ соизмерять свои и чужие волевые качества;
⁃ применять власть и силу;
⁃ транслировать мощную внутреннюю энергию.
Болевая:
Структурная логика
Структурная логика
Болевая функция – самая слабая линза восприятия информации.
Эта линза восприятия сравнима с маленьким пыльным окошком, через которую информация поступает в очень скудном объёме, да ещё и искажённо.
Развивать эту функцию нет ни сил, ни желания, ни смысла. Эта сфера жизни кажется малозначимой, неинтересной, отталкивающей или даже раздражающей.
Деятельность по болевой функции отбирает много сил и энергии, а развитие этой функции не принесёт человеку ощутимых результатов.
Лучшее, что можно сделать с болевой функцией – делегировать все задачи, связанные с этим аспектом жизни, тем самым высвободив свою энергию для развития сильных функций.
Структурная логика – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ воспринимать мир как единую систему с множеством составляющих;
⁃ разбираться в сложных классификациях, схемах;
⁃ быстро осваивать различные структуры и модели;
⁃ анализировать и систематизировать информацию;
⁃ проявлять объективность, стремление к порядку и иерархии;
⁃ следовать установленным правилам;
⁃ ориентироваться на местности, воспринимая территорию схематично;
⁃ оперировать сложными терминами;
⁃ структурировать информацию в отчёты, инструкции, схемы, таблицы;
⁃ грамотно планировать и следовать намеченному плану;
⁃ конкретизировать, уточнять.
Эта линза восприятия сравнима с маленьким пыльным окошком, через которую информация поступает в очень скудном объёме, да ещё и искажённо.
Развивать эту функцию нет ни сил, ни желания, ни смысла. Эта сфера жизни кажется малозначимой, неинтересной, отталкивающей или даже раздражающей.
Деятельность по болевой функции отбирает много сил и энергии, а развитие этой функции не принесёт человеку ощутимых результатов.
Лучшее, что можно сделать с болевой функцией – делегировать все задачи, связанные с этим аспектом жизни, тем самым высвободив свою энергию для развития сильных функций.
Структурная логика – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ воспринимать мир как единую систему с множеством составляющих;
⁃ разбираться в сложных классификациях, схемах;
⁃ быстро осваивать различные структуры и модели;
⁃ анализировать и систематизировать информацию;
⁃ проявлять объективность, стремление к порядку и иерархии;
⁃ следовать установленным правилам;
⁃ ориентироваться на местности, воспринимая территорию схематично;
⁃ оперировать сложными терминами;
⁃ структурировать информацию в отчёты, инструкции, схемы, таблицы;
⁃ грамотно планировать и следовать намеченному плану;
⁃ конкретизировать, уточнять.
Наполняемая:
Сенсорика комфорта
Сенсорика комфорта
Наполняемая функция – слабая линза восприятия информации, информация и сторонняя помощь по которой очень ценна.
Контакт с этой функцией позволяет человеку расслабиться, наполниться энергией для реализации своих сильных функций.
Хоть и самостоятельная деятельность по этой функции может вызывать некоторые затруднения, зато получение подобной информации вызывает у человека искреннюю благодарность и позитивные эмоции.
Сенсорика комфорта – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ тонко чувствовать потребности и состояния своего тела;
⁃ проявлять разборчивость в ощущениях запахов, цветов, материалов, текстур, температур;
⁃ оценивать и создавать комфорт и уют;
⁃ гармонизировать окружающее пространство с эстетической точки зрения;
⁃ проявлять телесную заботу;
⁃ быть сосредоточенным на текущем моменте;
⁃ находить и принимать удобную позу;
⁃ понимать физические потребности других людей;
⁃ доставлять и получать удовольствие от физического контакта;
⁃ быть разборчивыми в еде;
⁃ получать максимум информации от органов чувств.
Контакт с этой функцией позволяет человеку расслабиться, наполниться энергией для реализации своих сильных функций.
Хоть и самостоятельная деятельность по этой функции может вызывать некоторые затруднения, зато получение подобной информации вызывает у человека искреннюю благодарность и позитивные эмоции.
Сенсорика комфорта – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ тонко чувствовать потребности и состояния своего тела;
⁃ проявлять разборчивость в ощущениях запахов, цветов, материалов, текстур, температур;
⁃ оценивать и создавать комфорт и уют;
⁃ гармонизировать окружающее пространство с эстетической точки зрения;
⁃ проявлять телесную заботу;
⁃ быть сосредоточенным на текущем моменте;
⁃ находить и принимать удобную позу;
⁃ понимать физические потребности других людей;
⁃ доставлять и получать удовольствие от физического контакта;
⁃ быть разборчивыми в еде;
⁃ получать максимум информации от органов чувств.
Активационная:
Деловая логика
Деловая логика
Активационная функция – достаточно слабая, но ценностная линза восприятия информации.
Информация по активационной функции поднимает человеку настроение, побуждает к активным действиям, «активирует».
Развитие в сферах, связанных с этой функцией, доставляет удовольствие.
Информацию, полученную по активационной функции, можно направить на реализацию своих сильных функций.
Деловая логика – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ понимать целесообразность и механизм работы чего бы то ни было;
⁃ грамотно разделять одну большую задачу на несколько маленьких;
⁃ оптимизировать рабочие процессы в целях экономии энергетических, временных и денежных затрат;
⁃ оценивать рентабельность задуманного;
⁃ видеть разнообразные оптимальные методы решения задач;
⁃ выстраивать длинные причинно-следственные связи;
⁃ эффективно выполнять задачи различного уровня сложности;
⁃ понимать технологические процессы и работу механизмов;
⁃ разрабатывать стратегию для достижения целей;
⁃ быть «на шаг впереди», предвидеть возможные неудачи в рабочих процессах;
⁃ осознавать роль каждого отдельного элемента в работе целой системы.
Информация по активационной функции поднимает человеку настроение, побуждает к активным действиям, «активирует».
Развитие в сферах, связанных с этой функцией, доставляет удовольствие.
Информацию, полученную по активационной функции, можно направить на реализацию своих сильных функций.
Деловая логика – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ понимать целесообразность и механизм работы чего бы то ни было;
⁃ грамотно разделять одну большую задачу на несколько маленьких;
⁃ оптимизировать рабочие процессы в целях экономии энергетических, временных и денежных затрат;
⁃ оценивать рентабельность задуманного;
⁃ видеть разнообразные оптимальные методы решения задач;
⁃ выстраивать длинные причинно-следственные связи;
⁃ эффективно выполнять задачи различного уровня сложности;
⁃ понимать технологические процессы и работу механизмов;
⁃ разрабатывать стратегию для достижения целей;
⁃ быть «на шаг впереди», предвидеть возможные неудачи в рабочих процессах;
⁃ осознавать роль каждого отдельного элемента в работе целой системы.
Ограничительная:
Интуиция времени
Интуиция времени
Ограничительная функция – сильная линза восприятия информации.
Длительная деятельность по этой функции представляется человеку хоть и несложным, но скучным и утомительным занятием. Ограничительная функция активируется только тогда, когда этого требуют обстоятельства – однако в этот момент она работает безотказно.
Интуиция времени – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ воспринимать течение жизни как единый временной процесс;
⁃ чутко ощущать течение времени;
⁃ осознавать уместность и своевременность тех или иных поступков;
⁃ прогнозировать события;
⁃ чувствовать дух времени;
⁃ оптимизировать процессы таким образом, чтобы сэкономить время;
⁃ понимать, сколько времени займёт та или иная задача;
⁃ ощущать темп жизни;
⁃ грамотно распределять задачи в течение дня;
⁃ планировать на долгосрочную перспективу;
⁃ предвидеть, как ситуация разовьётся во времени;
⁃ мыслить абстрактно, контекстно;
⁃ использовать опыт прошлого и проецировать его на будущее;
⁃ грамотно распоряжаться своим бюджетом времени.
Длительная деятельность по этой функции представляется человеку хоть и несложным, но скучным и утомительным занятием. Ограничительная функция активируется только тогда, когда этого требуют обстоятельства – однако в этот момент она работает безотказно.
Интуиция времени – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ воспринимать течение жизни как единый временной процесс;
⁃ чутко ощущать течение времени;
⁃ осознавать уместность и своевременность тех или иных поступков;
⁃ прогнозировать события;
⁃ чувствовать дух времени;
⁃ оптимизировать процессы таким образом, чтобы сэкономить время;
⁃ понимать, сколько времени займёт та или иная задача;
⁃ ощущать темп жизни;
⁃ грамотно распределять задачи в течение дня;
⁃ планировать на долгосрочную перспективу;
⁃ предвидеть, как ситуация разовьётся во времени;
⁃ мыслить абстрактно, контекстно;
⁃ использовать опыт прошлого и проецировать его на будущее;
⁃ грамотно распоряжаться своим бюджетом времени.
Фоновая:
Этика эмоций
Этика эмоций
Фоновая функция – сильная линза восприятия информации.
Человек успешно транслирует информацию по этой функции, но эту трансляцию можно сравнить с негромкой музыкой на фоне: она «не бросается в глаза», не является основой мировосприятия человека.
Информацию по фоновой функции человек получает так же полнообъёмно, как и по программной – только эта информация не воспринимается, как что-то очень интересное, важное и ценное. Однако выбирать деятельность, ориентируясь на фоновую функцию, можно.
Этика эмоций – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ испытывать и транслировать широкую гамму своих эмоций;
⁃ тонко чувствовать эмоции других людей;
⁃ ощущать и передавать эмоциональную атмосферу, создавать нужное настроение, регулировать эмоциональный фон в компании;
⁃ умело и уместно интонировать;
⁃ давать происходящему вокруг свою эмоциональную окраску;
⁃ закладывать в своё творчество тонкий чувственный посыл;
⁃ чувствовать красоту отдельно взятого момента;
⁃ окрашивать свою речь различными средствами художественной выразительности;
⁃ проявлять эмпатию;
⁃ считывать атмосферу мест, времени, коллективов;
⁃ эмоционально воздействовать на людей.
Человек успешно транслирует информацию по этой функции, но эту трансляцию можно сравнить с негромкой музыкой на фоне: она «не бросается в глаза», не является основой мировосприятия человека.
Информацию по фоновой функции человек получает так же полнообъёмно, как и по программной – только эта информация не воспринимается, как что-то очень интересное, важное и ценное. Однако выбирать деятельность, ориентируясь на фоновую функцию, можно.
Этика эмоций – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ испытывать и транслировать широкую гамму своих эмоций;
⁃ тонко чувствовать эмоции других людей;
⁃ ощущать и передавать эмоциональную атмосферу, создавать нужное настроение, регулировать эмоциональный фон в компании;
⁃ умело и уместно интонировать;
⁃ давать происходящему вокруг свою эмоциональную окраску;
⁃ закладывать в своё творчество тонкий чувственный посыл;
⁃ чувствовать красоту отдельно взятого момента;
⁃ окрашивать свою речь различными средствами художественной выразительности;
⁃ проявлять эмпатию;
⁃ считывать атмосферу мест, времени, коллективов;
⁃ эмоционально воздействовать на людей.
Функции
Функции — это линзы восприятия информации. В каждом типе их 8 и расположены они по-разному. Именно от комбинации функций зависит социотип.
Сознательные
Функции
Функции — это линзы восприятия информации. В каждом типе их 8 и расположены они по-разному. Именно от комбинации функций зависит социотип.
Сознательные
ПОДСознательные
Профессии
Слушая о причудливом Гексли, так и просится вопрос: а где же это чудо в перьях может найти себе применение на долгую перспективу? Или он так – не для пользы вовсе, а для души?
Отвечаю: Гексли настолько пластичен в своём мышлении, что его называют «проникающим». Как вода свободно протекает даже сквозь самую узкую щель и принимает форму стакана, так и Гексли проникает в самую суть человека и его психики, обладая недюжинной силой эмпатии и даром этики отношений. Это позволяет Гексли быть прекрасным и тонким психологом, советчиком и асом в сфере человеческих отношений и других этических аспектов жизни.
Помимо этого, Гексли будет чувствовать себя комфортно в таких профессиях, как журналист, сценарист, драматург, обозреватель, актер, поэт и писатель, музыкант, блогер, комментатор, дизайнер, репортер, редактор (в журнале), продюсер мультимедиа, арт-директор, организатор мероприятий и так далее.
Отвечаю: Гексли настолько пластичен в своём мышлении, что его называют «проникающим». Как вода свободно протекает даже сквозь самую узкую щель и принимает форму стакана, так и Гексли проникает в самую суть человека и его психики, обладая недюжинной силой эмпатии и даром этики отношений. Это позволяет Гексли быть прекрасным и тонким психологом, советчиком и асом в сфере человеческих отношений и других этических аспектов жизни.
Помимо этого, Гексли будет чувствовать себя комфортно в таких профессиях, как журналист, сценарист, драматург, обозреватель, актер, поэт и писатель, музыкант, блогер, комментатор, дизайнер, репортер, редактор (в журнале), продюсер мультимедиа, арт-директор, организатор мероприятий и так далее.
Известные личности
Актёр
Пьер Ришар
Телеведущий
Иван Ургант
Актёр
Луи де Фюнес
Мы применяем к себе чужие качества и ставим чужие цели только потому, что не познали себя.
Если ты родился берёзой, не пробуй быть ёлкой, наряжая себя гирляндами.
(с) Таня Коровина
Если ты родился берёзой, не пробуй быть ёлкой, наряжая себя гирляндами.
(с) Таня Коровина
