4 квадра
Достоевский
«Гуманист»
«Мне подавай если не глубину мысли, то хотя бы беззлобность; если не праведность, то хотя бы совесть; если не содержание – то и формы не надо»
Интроверт
Если у тебя мало друзей — это не значит, что ты интроверт.
Под интроверсией обычно понимается элементарная необщительность — но это не является истиной.
Интроверсия — это способ взаимодействия с информацией, при котором человек ориентирован не на внешнее множество, а на внутреннее единство.
Внимание интроверта сфокусировано не на самих объектах или людях, а на своём отношении к этим объектам и людям.
Интроверт углубляется внутрь вопроса, склонен заниматься одним делом за раз, а не распыляться на всё по чуть-чуть.
Занимаясь чем бы то ни было, интроверт «выкопает один глубокий колодец», в то время, как экстраверт «выроет сотню маленьких ямок».
Ища ответ на свой вопрос, интроверт вряд ли полезет в десять разных информационных источников. Напротив: он, скорее, займётся анализом уже имеющейся информации.
Большую часть времени энергия интроверта направлена внутрь него самого, отсюда — склонность к саморефлексии.
Как следствие, среднестатистический интроверт выглядит спокойным, усидчивым и молчаливым.
Посторонние источники информации (большое количество людей, шум и прочие отвлекающие факторы) могут вызывать раздражение, а потому работа в людном месте способна снизить продуктивность интроверта.
Зато интроверт вполне может занять лидерство в маленьких социальных группах, или проявить глубокую эмпатию в общении тет-а-тет.
Необщительность и молчаливость — не показатель интроверсии, а лишь необязательное следствие такого способа взаимодействия с информацией.
Под интроверсией обычно понимается элементарная необщительность — но это не является истиной.
Интроверсия — это способ взаимодействия с информацией, при котором человек ориентирован не на внешнее множество, а на внутреннее единство.
Внимание интроверта сфокусировано не на самих объектах или людях, а на своём отношении к этим объектам и людям.
Интроверт углубляется внутрь вопроса, склонен заниматься одним делом за раз, а не распыляться на всё по чуть-чуть.
Занимаясь чем бы то ни было, интроверт «выкопает один глубокий колодец», в то время, как экстраверт «выроет сотню маленьких ямок».
Ища ответ на свой вопрос, интроверт вряд ли полезет в десять разных информационных источников. Напротив: он, скорее, займётся анализом уже имеющейся информации.
Большую часть времени энергия интроверта направлена внутрь него самого, отсюда — склонность к саморефлексии.
Как следствие, среднестатистический интроверт выглядит спокойным, усидчивым и молчаливым.
Посторонние источники информации (большое количество людей, шум и прочие отвлекающие факторы) могут вызывать раздражение, а потому работа в людном месте способна снизить продуктивность интроверта.
Зато интроверт вполне может занять лидерство в маленьких социальных группах, или проявить глубокую эмпатию в общении тет-а-тет.
Необщительность и молчаливость — не показатель интроверсии, а лишь необязательное следствие такого способа взаимодействия с информацией.
Этик
Этика — такой врождённый стиль трансляции информации, при котором акцент расставлен на ощущения, мнения и отношения между людьми.
Иными словами, этик — это человек, чьё внимание, в первую очередь, сфокусировано на живых существах, их чувствах, эмоциях и взаимоотношениях.
Логические же взаимосвязи, сухой фактаж и точные характеристики учитываются и озвучиваются этиком уже во вторую, а то и в десятую очередь.
Каждый человек в той или иной мере способен оперировать логикой и испытывать чувства, однако этик большую часть времени сконцентрирован именно на факте взаимоотношений.
Ввиду того, что чувства и отношения не поддаются доскональному измерению — в речи этик менее точен, чем логик.
В общении он более компромиссен и пластичен.
Больше всякой точности и достоверности этика волнует именно то, как преподнести информацию: это же надо учесть собственное и чужое состояние, вызвать своими словами определённые чувства, эмоции… Смягчить критическое замечание, попросить об услуге так, чтобы отказать было невозможно — это требует некоторой лексико-эмоциональной окраски. Поэтому сами предложения могут удлиняться, обрастая всевозможными эпитетами, словами-украшениями, любезностями, намёками или — и такое бывает — оскорблениями.
Одушевляет этик даже неживые предметы. Приговаривает: «Машинка моя, девочка моя сладенькая, заводись давай» или «Слушай сюда, носочек, я на тебя управу найду, если ты сейчас же не найдёшься».
Не каждый этик занимается подобными увеселениями, но эти примеры — чудесная иллюстрация работы «этичного» сознания.
Путать этику с моралью и нравственностью, конечно, не стоит: бывают и этики, что общаются безо всякой культуры, и логики, что вполне себе вежливы.
Иными словами, этик — это человек, чьё внимание, в первую очередь, сфокусировано на живых существах, их чувствах, эмоциях и взаимоотношениях.
Логические же взаимосвязи, сухой фактаж и точные характеристики учитываются и озвучиваются этиком уже во вторую, а то и в десятую очередь.
Каждый человек в той или иной мере способен оперировать логикой и испытывать чувства, однако этик большую часть времени сконцентрирован именно на факте взаимоотношений.
Ввиду того, что чувства и отношения не поддаются доскональному измерению — в речи этик менее точен, чем логик.
В общении он более компромиссен и пластичен.
Больше всякой точности и достоверности этика волнует именно то, как преподнести информацию: это же надо учесть собственное и чужое состояние, вызвать своими словами определённые чувства, эмоции… Смягчить критическое замечание, попросить об услуге так, чтобы отказать было невозможно — это требует некоторой лексико-эмоциональной окраски. Поэтому сами предложения могут удлиняться, обрастая всевозможными эпитетами, словами-украшениями, любезностями, намёками или — и такое бывает — оскорблениями.
Одушевляет этик даже неживые предметы. Приговаривает: «Машинка моя, девочка моя сладенькая, заводись давай» или «Слушай сюда, носочек, я на тебя управу найду, если ты сейчас же не найдёшься».
Не каждый этик занимается подобными увеселениями, но эти примеры — чудесная иллюстрация работы «этичного» сознания.
Путать этику с моралью и нравственностью, конечно, не стоит: бывают и этики, что общаются безо всякой культуры, и логики, что вполне себе вежливы.
Интуит
Интуит — человек, чьи основные каналы восприятия информации — память, воображение или чутьё.
Интуит хорошо воспринимает абстрактную информацию — идеи, теории, истории, и находит неочевидные взаимосвязи между событиями и явлениями из далёких категорий.
Ввиду своей «мечтательности» интуит может показаться рассеянным: его разум часто абстрагируется от происходящего здесь и сейчас и «улетает» далеко за пределы окружающей его действительности.
Интуитивное мышление поливариантно и оставляет за собой богатую почву для сомнений и теоретических допущений.
Восприятие интуитов «дальнозорко», что позволяет им проявлять дальновидность и креативность, в деталях прогнозировать ещё несбывшиеся события.
Последним, кстати, интуиты особенно грешат: воображают, «проживают» в воображении различные ситуации заранее, а затем удивляются несоответствию ожидания и реальности.
Хоть интуит и не находится всё время в состоянии тотального фокуса внимания, зато способен просачиваться в самую суть вещей, глядя на весь мир поверхностно и одномоментно, захватывая вниманием даже незначительные детали.
Интуиты не могут похвастаться хорошей связью с собственным телом. Потребности его, конечно, слышат, но «через слово». Может запросто не заметить, как спина затекла в неудобной позе, или пропустить обед, потому что «сильно увлёкся».
В быту достаточно неприхотлив, а заботу о себе воспринимает с благодарностью и облегчением.
Интуит хорошо воспринимает абстрактную информацию — идеи, теории, истории, и находит неочевидные взаимосвязи между событиями и явлениями из далёких категорий.
Ввиду своей «мечтательности» интуит может показаться рассеянным: его разум часто абстрагируется от происходящего здесь и сейчас и «улетает» далеко за пределы окружающей его действительности.
Интуитивное мышление поливариантно и оставляет за собой богатую почву для сомнений и теоретических допущений.
Восприятие интуитов «дальнозорко», что позволяет им проявлять дальновидность и креативность, в деталях прогнозировать ещё несбывшиеся события.
Последним, кстати, интуиты особенно грешат: воображают, «проживают» в воображении различные ситуации заранее, а затем удивляются несоответствию ожидания и реальности.
Хоть интуит и не находится всё время в состоянии тотального фокуса внимания, зато способен просачиваться в самую суть вещей, глядя на весь мир поверхностно и одномоментно, захватывая вниманием даже незначительные детали.
Интуиты не могут похвастаться хорошей связью с собственным телом. Потребности его, конечно, слышат, но «через слово». Может запросто не заметить, как спина затекла в неудобной позе, или пропустить обед, потому что «сильно увлёкся».
В быту достаточно неприхотлив, а заботу о себе воспринимает с благодарностью и облегчением.
Рационал
Рационал – это человек последовательный, предусмотрительный, планомерный, ориентированный на конечную цель.
Рациональность в основе мышления человека склоняет его к планированию, заблаговременной подготовке к событиям, регулярному выполнению действий.
Рационал всем своим существом стремится разработать план дальнейших шагов, будь то поездка в другой город, подготовка к экзаменам или завоевание целой Вселенной.
А уж если что-то рационалом запланировалось, то изменениям это «что-то» подвергается с большим трудом.
Одновременно с этим рационалу труднее махнуть на всё рукой, решив, что «по ходу разберёмся», и действовать спонтанно, по ситуации.
Рациональное мышление основывается на
разуме, оценке, анализе и рефлексии.
Так как убеждения принимаются с большой вдумчивостью и вовлечённостью, вмиг отказаться от них, «переобувшись в воздухе», рационалу достаточно сложно.
Не меняется рационалом и поза каждые тридцать секунд: движения и жесты его в целом сдержанные, спокойные.
Даже жизнь его более размеренная и планомерная, а внезапные спады и подъёмы настроения и жизненной энергии – явление для рационала достаточно редкое.
Рациональность в основе мышления человека склоняет его к планированию, заблаговременной подготовке к событиям, регулярному выполнению действий.
Рационал всем своим существом стремится разработать план дальнейших шагов, будь то поездка в другой город, подготовка к экзаменам или завоевание целой Вселенной.
А уж если что-то рационалом запланировалось, то изменениям это «что-то» подвергается с большим трудом.
Одновременно с этим рационалу труднее махнуть на всё рукой, решив, что «по ходу разберёмся», и действовать спонтанно, по ситуации.
Рациональное мышление основывается на
разуме, оценке, анализе и рефлексии.
Так как убеждения принимаются с большой вдумчивостью и вовлечённостью, вмиг отказаться от них, «переобувшись в воздухе», рационалу достаточно сложно.
Не меняется рационалом и поза каждые тридцать секунд: движения и жесты его в целом сдержанные, спокойные.
Даже жизнь его более размеренная и планомерная, а внезапные спады и подъёмы настроения и жизненной энергии – явление для рационала достаточно редкое.
Описание типа
Достоевский доставал своими произведениями неокрепшие умы в старших классах школы, но достал и до планки уровня мировой литературы – не только русской классики.
Он известен как писатель – но более того – он тонкий психолог, мыслитель и философ. И сегодня его фамилию носит самый чуткий из всех шестнадцати соционических типов личности.
Достоевский, он же Гуманист – человек с жирным этическим началом. Он прекрасно чувствует мотивы людей, их настроения, тонкости их взаимоотношений. Достоевский понимает людей, зачастую, лучше, чем они сами.
Гуманист способен к глубокому уровню эмпатии, а потому довольно сострадателен, склонен терпеливо находить понимание, почти никогда не бывает строгим, давлеющим и, уж тем более, жестоким.
Достоевский – человек невещественных ценностей. Нет, это вовсе не значит, что стены его дома не могут быть увешаны картинами с изображением атрибутов «жизни на широкую ногу». Но его главный ориентир – не внешний лоск и блестящий шёлк, а греющие душу понятия: семья, крепкие отношения, труд для общества, инвестиции в развитие культуры, создание чего-то большого, вечного, след. След. Достоевский много размышляет о смыслах всего сущего, больно неприятна ему мысль о бессмысленном пользовании мирскими благами без возможности дать что-то взамен.
Он известен как писатель – но более того – он тонкий психолог, мыслитель и философ. И сегодня его фамилию носит самый чуткий из всех шестнадцати соционических типов личности.
Достоевский, он же Гуманист – человек с жирным этическим началом. Он прекрасно чувствует мотивы людей, их настроения, тонкости их взаимоотношений. Достоевский понимает людей, зачастую, лучше, чем они сами.
Гуманист способен к глубокому уровню эмпатии, а потому довольно сострадателен, склонен терпеливо находить понимание, почти никогда не бывает строгим, давлеющим и, уж тем более, жестоким.
Достоевский – человек невещественных ценностей. Нет, это вовсе не значит, что стены его дома не могут быть увешаны картинами с изображением атрибутов «жизни на широкую ногу». Но его главный ориентир – не внешний лоск и блестящий шёлк, а греющие душу понятия: семья, крепкие отношения, труд для общества, инвестиции в развитие культуры, создание чего-то большого, вечного, след. След. Достоевский много размышляет о смыслах всего сущего, больно неприятна ему мысль о бессмысленном пользовании мирскими благами без возможности дать что-то взамен.
Даже находясь в толпе, он как бы отдельно от неё.
Молчаливый – его больше внутри, чем снаружи. Тут нельзя не процитировать Пушкина: «Беседы чужд, один и молчалив…»
Не столько шизоидной депрессивности в этих строках, сколько осознания масштабов происходящего вокруг. И анализ, анализ, частый и глубокий анализ.
Но эта подспудная тоска редко выглядывает из-под уютной брони Достоевского: свои глубокие переживания он вверяет в руки только близких ему людей. Если его доверием злоупотребили и пренебрегли – с таким человеком Гуманист порвёт всякие отношения.
Много для него значат и честность c порядочностью в человеке. Измены и намеренные предательства не прощает.
Достоевский не склонен «за здрасьте» прогуливаться по головам: хамство, волевое давление и сила принуждения – не его рычаги влияния. Он и так знает, как надоумить человека сделать то, что ему нужно. В отдельных случаях может прослыть искушённым манипулятором, но никак не «грозой дворов».
Если же излишнее своеволие проявляется по отношению к самому Достоевскому – может дать неожиданно мощный отпор, очертить свои личные границы и обратиться в волкодава, защищающего свои честь и достоинство.
В общении на безопасной дистанции Достоевский отличается предупредительностью и мягкостью: его нельзя упрекнуть в нарочитых некультурности и фамильярности.
Свою гуманную позицию Достоевский проявляет в делах, избегая сюсюканий, пустых обещаний и красивых слов.
По той же причине он не терпит пустословия и безделья: раз уж пообещал – расшибись в лепёшку, а то некрасиво как-то получается.
Достоевский – человек рационального склада ума, последовательный и вдумчивый. Нет в нём тяги жонглировать десятью делами сразу, как и нет потребности бросаться в омут с головой, когда есть опасность не оправдать собственных ожиданий. «Сделал дело – гуляй смело» – это вполне про Достоевского.
Тело своё чувствует, конечно, не на десять из десяти – может подолгу терпеть или не замечать голод, увлёкшись чем-то интересным и/или важным. Однако в окружающей обстановке ценит вкус, проработанные детали, выдержанный стиль – и не терпит аляповатости и неряшливости. Не изменяет своим предпочтениям в еде и любит, когда его балуют вкусностями, а ещё лучше – приготовленными с любовью.
Этот принцип перекладывается и на восприятие подарков: не столь важно, какая цена: более значимо, какая ценность. Достоевские – это та категория людей, которая способна оценить подарки, сделанные своими руками.
Люди часто обращаются за советом к Достоевскому. Сам он создаёт впечатление человека, понимающего, куда несут его ноги. Он тянется к новому, необычному, чествуя самообразование. Пытается отыскать взаимосвязь между различными учениями и теориями, как правило, духовно-гуманитарного характера.
В общении ждёт «если не глубину мысли, то хотя бы беззлобность; если не праведность, то хотя бы совесть; если не содержание – то и формы не надо».
Молчаливый – его больше внутри, чем снаружи. Тут нельзя не процитировать Пушкина: «Беседы чужд, один и молчалив…»
Не столько шизоидной депрессивности в этих строках, сколько осознания масштабов происходящего вокруг. И анализ, анализ, частый и глубокий анализ.
Но эта подспудная тоска редко выглядывает из-под уютной брони Достоевского: свои глубокие переживания он вверяет в руки только близких ему людей. Если его доверием злоупотребили и пренебрегли – с таким человеком Гуманист порвёт всякие отношения.
Много для него значат и честность c порядочностью в человеке. Измены и намеренные предательства не прощает.
Достоевский не склонен «за здрасьте» прогуливаться по головам: хамство, волевое давление и сила принуждения – не его рычаги влияния. Он и так знает, как надоумить человека сделать то, что ему нужно. В отдельных случаях может прослыть искушённым манипулятором, но никак не «грозой дворов».
Если же излишнее своеволие проявляется по отношению к самому Достоевскому – может дать неожиданно мощный отпор, очертить свои личные границы и обратиться в волкодава, защищающего свои честь и достоинство.
В общении на безопасной дистанции Достоевский отличается предупредительностью и мягкостью: его нельзя упрекнуть в нарочитых некультурности и фамильярности.
Свою гуманную позицию Достоевский проявляет в делах, избегая сюсюканий, пустых обещаний и красивых слов.
По той же причине он не терпит пустословия и безделья: раз уж пообещал – расшибись в лепёшку, а то некрасиво как-то получается.
Достоевский – человек рационального склада ума, последовательный и вдумчивый. Нет в нём тяги жонглировать десятью делами сразу, как и нет потребности бросаться в омут с головой, когда есть опасность не оправдать собственных ожиданий. «Сделал дело – гуляй смело» – это вполне про Достоевского.
Тело своё чувствует, конечно, не на десять из десяти – может подолгу терпеть или не замечать голод, увлёкшись чем-то интересным и/или важным. Однако в окружающей обстановке ценит вкус, проработанные детали, выдержанный стиль – и не терпит аляповатости и неряшливости. Не изменяет своим предпочтениям в еде и любит, когда его балуют вкусностями, а ещё лучше – приготовленными с любовью.
Этот принцип перекладывается и на восприятие подарков: не столь важно, какая цена: более значимо, какая ценность. Достоевские – это та категория людей, которая способна оценить подарки, сделанные своими руками.
Люди часто обращаются за советом к Достоевскому. Сам он создаёт впечатление человека, понимающего, куда несут его ноги. Он тянется к новому, необычному, чествуя самообразование. Пытается отыскать взаимосвязь между различными учениями и теориями, как правило, духовно-гуманитарного характера.
В общении ждёт «если не глубину мысли, то хотя бы беззлобность; если не праведность, то хотя бы совесть; если не содержание – то и формы не надо».
Программная:
Этика отношений
Этика отношений
Программная функция – сильнейшая линза восприятия информации, через которую человек смотрит на мир. Это «очки», в которых человек рождается, и не снимает их в течение всей жизни ни на минуту.
Она определяет человеческое мировоззрение, даёт самое полное представление о мире.
Пропускает через себя информацию 24/7.
Этика отношений – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ разбираться в людях, их поведении, мотивах их поступков и характерах;
⁃ проявлять деликатность в речи и отношениях;
⁃ понимать нормы этикета;
⁃ соблюдать субординацию;
⁃ устанавливать психологическую дистанцию в общении с людьми;
⁃ понимать и соблюдать морально-этические нормы;
⁃ грамотно выстраивать, регулировать и поддерживать отношения различного характера;
⁃ задавать индивидуальный стиль общения с каждым человеком;
⁃ проявлять коммуникабельность, эмпатию и человеколюбие;
⁃ находить точки соприкосновения практически с любым человеком;
⁃ понимать, как и к кому относятся другие люди;
⁃ уметь слушать и слышать;
⁃ «читать между строк», распознавать истинный смысл сказанного.
Она определяет человеческое мировоззрение, даёт самое полное представление о мире.
Пропускает через себя информацию 24/7.
Этика отношений – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ разбираться в людях, их поведении, мотивах их поступков и характерах;
⁃ проявлять деликатность в речи и отношениях;
⁃ понимать нормы этикета;
⁃ соблюдать субординацию;
⁃ устанавливать психологическую дистанцию в общении с людьми;
⁃ понимать и соблюдать морально-этические нормы;
⁃ грамотно выстраивать, регулировать и поддерживать отношения различного характера;
⁃ задавать индивидуальный стиль общения с каждым человеком;
⁃ проявлять коммуникабельность, эмпатию и человеколюбие;
⁃ находить точки соприкосновения практически с любым человеком;
⁃ понимать, как и к кому относятся другие люди;
⁃ уметь слушать и слышать;
⁃ «читать между строк», распознавать истинный смысл сказанного.
Творческая:
Интуиция возможностей
Интуиция возможностей
Творческая функция – сильная линза восприятия, через которую человек транслирует информацию.
Если программная функция – это «очки», через которые человек смотрит на мир, то творческая – это «руки», которыми он с этим миром взаимодействует.
Функция включается и выключается человеком сознательно по его желанию.
Интуиция возможностей – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ видеть и использовать широчайшее поле возможностей и вариантов;
⁃ находить оригинальные способы решения задач;
⁃ проявлять изобретательность, оригинальность, генерировать новые идеи;
⁃ сопоставлять понятия из далёких категорий и находить их взаимосвязи;
⁃ видеть потенциал людей, идей, событий, проектов;
⁃ мыслить, выходя за рамки привычного и шаблонного;
⁃ находить выход из самых разных ситуаций;
⁃ сочетать несочетаемое и сопоставлять несопоставимое;
⁃ прогнозировать и воображать ещё неслучившиеся события;
⁃ моделировать различные варианты развития событий;
⁃ объяснять одни системы и понятия через другие, приводить метафоры, примеры и аналогии.
Если программная функция – это «очки», через которые человек смотрит на мир, то творческая – это «руки», которыми он с этим миром взаимодействует.
Функция включается и выключается человеком сознательно по его желанию.
Интуиция возможностей – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ видеть и использовать широчайшее поле возможностей и вариантов;
⁃ находить оригинальные способы решения задач;
⁃ проявлять изобретательность, оригинальность, генерировать новые идеи;
⁃ сопоставлять понятия из далёких категорий и находить их взаимосвязи;
⁃ видеть потенциал людей, идей, событий, проектов;
⁃ мыслить, выходя за рамки привычного и шаблонного;
⁃ находить выход из самых разных ситуаций;
⁃ сочетать несочетаемое и сопоставлять несопоставимое;
⁃ прогнозировать и воображать ещё неслучившиеся события;
⁃ моделировать различные варианты развития событий;
⁃ объяснять одни системы и понятия через другие, приводить метафоры, примеры и аналогии.
Ролевая:
Структурная логика
Структурная логика
Ролевая функция – гибкая, но достаточно слабая линза восприятия информации. Она выступает в роли резерва, который открывается, когда требуется всестороннее восприятие информации.
Может активироваться в необходимый момент и помочь выполнить определенную задачу, однако информация по этой функции поступает в небольшом объёме, и достичь ощутимых высот с помощью этой линзы не удастся.
Структурная логика – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ воспринимать мир как единую систему с множеством составляющих;
⁃ разбираться в сложных классификациях, схемах;
⁃ быстро осваивать различные структуры и модели;
⁃ анализировать и систематизировать информацию;
⁃ проявлять объективность, стремление к порядку и иерархии;
⁃ следовать установленным правилам;
⁃ ориентироваться на местности, воспринимая территорию схематично;
⁃ оперировать сложными терминами;
⁃ структурировать информацию в отчёты, инструкции, схемы, таблицы;
⁃ грамотно планировать и следовать намеченному плану;
⁃ конкретизировать, уточнять.
Может активироваться в необходимый момент и помочь выполнить определенную задачу, однако информация по этой функции поступает в небольшом объёме, и достичь ощутимых высот с помощью этой линзы не удастся.
Структурная логика – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ воспринимать мир как единую систему с множеством составляющих;
⁃ разбираться в сложных классификациях, схемах;
⁃ быстро осваивать различные структуры и модели;
⁃ анализировать и систематизировать информацию;
⁃ проявлять объективность, стремление к порядку и иерархии;
⁃ следовать установленным правилам;
⁃ ориентироваться на местности, воспринимая территорию схематично;
⁃ оперировать сложными терминами;
⁃ структурировать информацию в отчёты, инструкции, схемы, таблицы;
⁃ грамотно планировать и следовать намеченному плану;
⁃ конкретизировать, уточнять.
Болевая:
Волевая сенсорика
Волевая сенсорика
Болевая функция – самая слабая линза восприятия информации.
Эта линза восприятия сравнима с маленьким пыльным окошком, через которую информация поступает в очень скудном объёме, да ещё и искажённо.
Развивать эту функцию нет ни сил, ни желания, ни смысла. Эта сфера жизни кажется малозначимой, неинтересной, отталкивающей или даже раздражающей.
Деятельность по болевой функции отбирает много сил и энергии, а развитие этой функции не принесёт человеку ощутимых результатов.
Лучшее, что можно сделать с болевой функцией – делегировать все задачи, связанные с этим аспектом жизни, тем самым высвободив свою энергию для развития сильных функций.
Волевая сенсорика – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ проявлять волевую выдержку, решительность, настойчивость, целеустремлённость и стремление к первенству;
⁃ трезво оценивать расстановку сил в конкретно взятом обществе;
⁃ поддерживать собственный статус и авторитет;
⁃ активно расширять границы своего влияния;
⁃ мотивировать людей на решительные действия;
⁃ быстро реагировать в стрессовых ситуациях;
⁃ решительно отстаивать личные границы;
⁃ сохранять настойчивость в достижении целей;
⁃ соизмерять свои и чужие волевые качества;
⁃ применять власть и силу;
⁃ транслировать мощную внутреннюю энергию.
Эта линза восприятия сравнима с маленьким пыльным окошком, через которую информация поступает в очень скудном объёме, да ещё и искажённо.
Развивать эту функцию нет ни сил, ни желания, ни смысла. Эта сфера жизни кажется малозначимой, неинтересной, отталкивающей или даже раздражающей.
Деятельность по болевой функции отбирает много сил и энергии, а развитие этой функции не принесёт человеку ощутимых результатов.
Лучшее, что можно сделать с болевой функцией – делегировать все задачи, связанные с этим аспектом жизни, тем самым высвободив свою энергию для развития сильных функций.
Волевая сенсорика – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ проявлять волевую выдержку, решительность, настойчивость, целеустремлённость и стремление к первенству;
⁃ трезво оценивать расстановку сил в конкретно взятом обществе;
⁃ поддерживать собственный статус и авторитет;
⁃ активно расширять границы своего влияния;
⁃ мотивировать людей на решительные действия;
⁃ быстро реагировать в стрессовых ситуациях;
⁃ решительно отстаивать личные границы;
⁃ сохранять настойчивость в достижении целей;
⁃ соизмерять свои и чужие волевые качества;
⁃ применять власть и силу;
⁃ транслировать мощную внутреннюю энергию.
Наполняемая:
Деловая логика
Деловая логика
Наполняемая функция – слабая линза восприятия информации, информация и сторонняя помощь по которой очень ценна.
Контакт с этой функцией позволяет человеку расслабиться, наполниться энергией для реализации своих сильных функций.
Хоть и самостоятельная деятельность по этой функции может вызывать некоторые затруднения, зато получение подобной информации вызывает у человека искреннюю благодарность и позитивные эмоции.
Деловая логика – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ понимать целесообразность и механизм работы чего бы то ни было;
⁃ грамотно разделять одну большую задачу на несколько маленьких;
⁃ оптимизировать рабочие процессы в целях экономии энергетических, временных и денежных затрат;
⁃ оценивать рентабельность задуманного;
⁃ видеть разнообразные оптимальные методы решения задач;
⁃ выстраивать длинные причинно-следственные связи;
⁃ эффективно выполнять задачи различного уровня сложности;
⁃ понимать технологические процессы и работу механизмов;
⁃ разрабатывать стратегию для достижения целей;
⁃ быть «на шаг впереди», предвидеть возможные неудачи в рабочих процессах;
⁃ осознавать роль каждого отдельного элемента в работе целой системы.
Контакт с этой функцией позволяет человеку расслабиться, наполниться энергией для реализации своих сильных функций.
Хоть и самостоятельная деятельность по этой функции может вызывать некоторые затруднения, зато получение подобной информации вызывает у человека искреннюю благодарность и позитивные эмоции.
Деловая логика – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ понимать целесообразность и механизм работы чего бы то ни было;
⁃ грамотно разделять одну большую задачу на несколько маленьких;
⁃ оптимизировать рабочие процессы в целях экономии энергетических, временных и денежных затрат;
⁃ оценивать рентабельность задуманного;
⁃ видеть разнообразные оптимальные методы решения задач;
⁃ выстраивать длинные причинно-следственные связи;
⁃ эффективно выполнять задачи различного уровня сложности;
⁃ понимать технологические процессы и работу механизмов;
⁃ разрабатывать стратегию для достижения целей;
⁃ быть «на шаг впереди», предвидеть возможные неудачи в рабочих процессах;
⁃ осознавать роль каждого отдельного элемента в работе целой системы.
Активационная:
Сенсорика комфорта
Сенсорика комфорта
Активационная функция – достаточно слабая, но ценностная линза восприятия информации.
Информация по активационной функции поднимает человеку настроение, побуждает к активным действиям, «активирует».
Развитие в сферах, связанных с этой функцией, доставляет удовольствие.
Информацию, полученную по активационной функции, можно направить на реализацию своих сильных функций.
Сенсорика комфорта – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ тонко чувствовать потребности и состояния своего тела;
⁃ проявлять разборчивость в ощущениях запахов, цветов, материалов, текстур, температур;
⁃ оценивать и создавать комфорт и уют;
⁃ гармонизировать окружающее пространство с эстетической точки зрения;
⁃ проявлять телесную заботу;
⁃ быть сосредоточенным на текущем моменте;
⁃ находить и принимать удобную позу;
⁃ понимать физические потребности других людей;
⁃ доставлять и получать удовольствие от физического контакта;
⁃ быть разборчивыми в еде;
⁃ получать максимум информации от органов чувств.
Информация по активационной функции поднимает человеку настроение, побуждает к активным действиям, «активирует».
Развитие в сферах, связанных с этой функцией, доставляет удовольствие.
Информацию, полученную по активационной функции, можно направить на реализацию своих сильных функций.
Сенсорика комфорта – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ тонко чувствовать потребности и состояния своего тела;
⁃ проявлять разборчивость в ощущениях запахов, цветов, материалов, текстур, температур;
⁃ оценивать и создавать комфорт и уют;
⁃ гармонизировать окружающее пространство с эстетической точки зрения;
⁃ проявлять телесную заботу;
⁃ быть сосредоточенным на текущем моменте;
⁃ находить и принимать удобную позу;
⁃ понимать физические потребности других людей;
⁃ доставлять и получать удовольствие от физического контакта;
⁃ быть разборчивыми в еде;
⁃ получать максимум информации от органов чувств.
Ограничительная:
Этика эмоций
Этика эмоций
Ограничительная функция – сильная линза восприятия информации.
Длительная деятельность по этой функции представляется человеку хоть и несложным, но скучным и утомительным занятием. Ограничительная функция активируется только тогда, когда этого требуют обстоятельства – однако в этот момент она работает безотказно.
Этика эмоций – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ испытывать и транслировать широкую гамму своих эмоций;
⁃ тонко чувствовать эмоции других людей;
⁃ ощущать и передавать эмоциональную атмосферу, создавать нужное настроение, регулировать эмоциональный фон в компании;
⁃ умело и уместно интонировать;
⁃ давать происходящему вокруг свою эмоциональную окраску;
⁃ закладывать в своё творчество тонкий чувственный посыл;
⁃ чувствовать красоту отдельно взятого момента;
⁃ окрашивать свою речь различными средствами художественной выразительности;
⁃ проявлять эмпатию;
⁃ считывать атмосферу мест, времени, коллективов;
⁃ эмоционально воздействовать на людей.
Длительная деятельность по этой функции представляется человеку хоть и несложным, но скучным и утомительным занятием. Ограничительная функция активируется только тогда, когда этого требуют обстоятельства – однако в этот момент она работает безотказно.
Этика эмоций – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ испытывать и транслировать широкую гамму своих эмоций;
⁃ тонко чувствовать эмоции других людей;
⁃ ощущать и передавать эмоциональную атмосферу, создавать нужное настроение, регулировать эмоциональный фон в компании;
⁃ умело и уместно интонировать;
⁃ давать происходящему вокруг свою эмоциональную окраску;
⁃ закладывать в своё творчество тонкий чувственный посыл;
⁃ чувствовать красоту отдельно взятого момента;
⁃ окрашивать свою речь различными средствами художественной выразительности;
⁃ проявлять эмпатию;
⁃ считывать атмосферу мест, времени, коллективов;
⁃ эмоционально воздействовать на людей.
Фоновая:
Интуиция времени
Интуиция времени
Фоновая функция – сильная линза восприятия информации.
Человек успешно транслирует информацию по этой функции, но эту трансляцию можно сравнить с негромкой музыкой на фоне: она «не бросается в глаза», не является основой мировосприятия человека.
Информацию по фоновой функции человек получает так же полнообъёмно, как и по программной – только эта информация не воспринимается, как что-то очень интересное, важное и ценное. Однако выбирать деятельность, ориентируясь на фоновую функцию, можно.
Интуиция времени – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ воспринимать течение жизни как единый временной процесс;
⁃ чутко ощущать течение времени;
⁃ осознавать уместность и своевременность тех или иных поступков;
⁃ прогнозировать события;
⁃ чувствовать дух времени;
⁃ оптимизировать процессы таким образом, чтобы сэкономить время;
⁃ понимать, сколько времени займёт та или иная задача;
⁃ ощущать темп жизни;
⁃ грамотно распределять задачи в течение дня;
⁃ планировать на долгосрочную перспективу;
⁃ предвидеть, как ситуация разовьётся во времени;
⁃ мыслить абстрактно, контекстно;
⁃ использовать опыт прошлого и проецировать его на будущее;
⁃ грамотно распоряжаться своим бюджетом времени.
Человек успешно транслирует информацию по этой функции, но эту трансляцию можно сравнить с негромкой музыкой на фоне: она «не бросается в глаза», не является основой мировосприятия человека.
Информацию по фоновой функции человек получает так же полнообъёмно, как и по программной – только эта информация не воспринимается, как что-то очень интересное, важное и ценное. Однако выбирать деятельность, ориентируясь на фоновую функцию, можно.
Интуиция времени – линза восприятия информации, которая позволяет:
⁃ воспринимать течение жизни как единый временной процесс;
⁃ чутко ощущать течение времени;
⁃ осознавать уместность и своевременность тех или иных поступков;
⁃ прогнозировать события;
⁃ чувствовать дух времени;
⁃ оптимизировать процессы таким образом, чтобы сэкономить время;
⁃ понимать, сколько времени займёт та или иная задача;
⁃ ощущать темп жизни;
⁃ грамотно распределять задачи в течение дня;
⁃ планировать на долгосрочную перспективу;
⁃ предвидеть, как ситуация разовьётся во времени;
⁃ мыслить абстрактно, контекстно;
⁃ использовать опыт прошлого и проецировать его на будущее;
⁃ грамотно распоряжаться своим бюджетом времени.
Функции
Функции — это линзы восприятия информации. В каждом типе их 8 и расположены они по-разному. Именно от комбинации функций зависит социотип.
Сознательные
Функции
Функции — это линзы восприятия информации. В каждом типе их 8 и расположены они по-разному. Именно от комбинации функций зависит социотип.
Сознательные
ПОДСознательные
Профессии
Лучшая сфера деятельности для Достоевского – сфера информации и человеческих отношений: психолог, научный сотрудник, коуч/консультант по карьере, администратор, учитель гуманитарных наук или искусствознания, медиатор, координатор проектов, контент-мейкер, писатель, аналитик и так далее.
Известные личности
Модель
Наталья Водянова
Художник
Винсент Ван-Гог
Актриса
Одри Хепберн
Мы применяем к себе чужие качества и ставим чужие цели только потому, что не познали себя.
Если ты родился берёзой, не пробуй быть ёлкой, наряжая себя гирляндами.
(с) Таня Коровина
Если ты родился берёзой, не пробуй быть ёлкой, наряжая себя гирляндами.
(с) Таня Коровина
